Panjab Police Kill Sindhi People - Save Sindh

ڪهڙي ڏوھ ۾ سنڌ جي نوجوانن کي ماريو ٿو وڃي، پنجاب جي پوليس سنڌ جي ماڻهن کي ماري ڇا ثابت ٿي ڪرڻ چاهي، اهڙي عمل وقت سرڪار جو ڌيان ڪٿي هوندي آهي جڏهن ڪنهن غريب خاندان مان ڪنهن هڪ کي ڄاڻي واڻي پنجاب پوليس قتل ڪري وڃي ـ


سنڌ جي پوليس ته ڪڏهن به پنجاب جون حدون لتاڙي ڪري ڪڏهن ڪنهن بيگناھ کي ناهي ماريو ته پو پنجاب جي پوليس ڪئين سنڌ جو حدون لتاڙي سنڌ جي ماڻهن کي مارين ٿا، ان وقت سنڌ جي پوليس ڇا پئي ڪيو جنهن وقت بيگناھ سنڌين کي ماريو ٿو وڃي، حڪومت ان وقت ننڊ ۾ هوندي آهي يا ٽي وي ڏسڻ ۾ مصروف هوندي آهي ـ


هي غريب خاندان جو گهر برباد ڪرڻ ۾ پنجاب جي پوليس کي ڇا مليو، ڇا اهو عمل ڪنهن وڏيري ڪرايو؟ يا حڪومت جو ان ۾ هٿ آ، ڇا اهڙا عمل جاري رهندا ۽ سنڌي خاموشي سان برداشت ڪندا يا اڳتي به وڌندا ـ

Bad Words Of Zulfiqar Ali Bhutto For Bengali

 ذولفقار علي ڀٽي جو خطاب، خطاب ۾ ڀٽو بنگالين کي ”سوئر که بچي جهنم مين جائين“ ، جهڙا لفظ استعمال ڪيا ـ وڌيڪ هيٺ خطاب جو تفصيل ۽ ويڊيو پڻ آهي

Speech of Zulfiqar Ali Bhutto :

Whom we lived with in one country
Who struggled with us for one Pakistan
Who are Muslims and will  remain Muslims
I want to ask you, you decide =
What kind of relations, Do you want with them
Because the decision 
Listen --- Listen 
Because you people will have to decide 
I'll not make the mistake of making the decision
Who am i to decide?
Who am i to make your decisions
My God , how can i decide on behalf of the people?
If you people accept........... you people accept
no no no no no no no no no no no no no no no
okay.. if you people accept then fine
If not, , they can go to hell! they can go to hell
Okay , so we accept , what you want.......
Sit down --- Sit down....
Listen --- Listen....
This is not proper, What can be more unfair....
Now listen to this, I say..
What can be more unfair..
Okay, so we accept your demand
Don't want us? We don't want you!
Go to hell, swine , go to hell!

Jeay Sindh Muttahida Mahaz data collection

According to the Jeay Sindh Muttahida Mahaz data collection

wing, at least some 15 million people have directly been

affected in the disaster with a serious loss of worth Rs.831

billion here in Sindh.

The reason behind such a

heinous crime against

humanity is that the

imperialist punjab

accomplice with its fascist

army and the international scoundrel ISI wanted to preserve

their exploitary machinery in sindh such as:


 
(a) :They avoided draining off the super flood from is

natural route of Ali Wahan because it would destroy the

Pano Aaqil cantonment situated in the way there.
(b) :Preservation of highways and railways by the left bank

serving as the largest transportation rout to punjab for the

reason to continue the draconian exploitation of our natural

resource ( oil & gas ) industries - CHAIRMAN SHAFI

MUHAMMAD BURFAT

The message of Shafi Muhammad Burfat to World Sindhi Congress

جناب صدر ، حاضرين ۽ مھمان
جيئي سنڌو ديش جيئي سائين جي ايم سيد ۽ جيئي دنيا جون مظلوم قومون, سڀ کان پھريان مان نه صرف سنڌ جي قومي تحريڪ بلڪ پوري سنڌي قوم خصوصي طرح پنھنجي پارٽي جيئي سنڌ متحدا محاذ جي طرفان ورلڊ سنڌي ڪانگريس جي چيئرمين محتم حليم ڀٽي ھن پروگرام کي آرگنائيز ڪندڙ ڊاڪٽر ھدايت ڀٽو، لکو مل لوھاڻي ، ڊاڪٽر صغير شيخ ۽ ٻين کي واڌايون ڏيندس جن اڄوڪي ماحول حالتن ۽ عالمي سياسي تبديلين کي مدِ نظر رکندي ھن ڪانفرنس کي منعقد ڪيو آھي ۽ لکين مبارڪن جا مستحق آھيو توھان سمورا دوست جن ” سنڌ جي آزادي عالمي امن لاءِ ڪيئن ضروري آھي“ جھڙي موضوع جي چونڊ ڪري اھو ثابت ڪيو آھي ته سنڌ جا ھي باشعور فرزند جيڪي پنھنجي ماتر ڀومي سنڌ کان پري ھوندي به پنھنجي سياسي بصيرت دور انديشي ۽ قومي آزاديءَ جي مقصد بقا جي سوال قومي وجود ۽
ڌرتيءَ جي سلامتيءَ لاءِ سخت اونو ۽ ڳڻتي رکن ٿا ـ
معزز حاضرين : اڄ بنياد پرستي مذھبي ڪٽرپڻو ، نام نھاد جھاد انسانيات کي نفرت ،
تفاق ، بدامني دھشتگردي غير يقيني سياسي انتشار،معاشي تباھي سماجي انارڪيءَ ۾ مبتلا ڪري 11_9 جھڙا واقعا سموري دنيا جي مختلف ملڪن ۾ مذھبي جھادي جنونين طرفان اتي جي پر امن شھرين جمھوري مزاج سيڪيولر سوچ ، رواداري سھپ ۽ برداشت جھڙن انساني گسن خلاف حملا ڪيا پيا وڃن. اڄ دنيا جي ڪا به اھڙي ڪنڊ خطو،ملڪ ۽ شھر انھن تنگ نظر مذھبي جنونين دھشتگردن کان محفوظ ناھن رھيا. اھو ئي سبب آھي جو نيٽو ۽ آمريڪي فوجون اھڙي مذھبي دھشتگردي خلاف افغانستان ، عراق يا پاڪستان سميت سموريدنيا ۾ جمھوريت ، سيڪيولرازم ۽ دنيا جي سياسي آزادي معاشي استحڪام لاءِ ۽ انساني وقار جي سربلديءَ لاءِ ويڙھ ۾ مصروف آھن جيڪڏھن منھنجي مٿين ويچارن کي ڪو ٻن لفظن ۾ پيش ڪري ته ائين چئي سگھجي ٿو ته مذھب ملڪ اسلامي ويچارن کي ڪٽرپڻي ، تنگ نظريءَ سبب انسان ذات جي خلاف استعمال ڪيو پيو وڃي نمبر ٻه گھڻ قومي ريسات جي سامراجي عالمگيريت سبب مظلوم ۽ پيڙھيل قومن کي انھن سامراج مفاد لاءِ قائم ڪيل گھڻ قومي رياست ۾ غلام بڻائي تاريخي قومن جو سياسي معاشي جاگرافيائي قومي استحصال ڪري انسانذات سان سڀ کان وڏي بربريت ظلم ، ناانصافي ۽ جارحيت ڪئي پئي وڃي معزز حاضرين ... آءُ کليل لفظن ۾ پنھنجي ويچارن جو اظھارڪندي اھو پڻ چوندس ته ھي جيڪي United Nation جو ادارو آھي اھو پنھنجي نالي ۾ ته اتحاد ۽ ايڪي جو ادارو سڏجي ٿو پر حقيقت ۾ اھو ادارو سامراجي ناانصافين تي مشتمل گھن قومي ريساسيت تي مشتمل آھي جن رياستن ۾ سوين قومن کي قيد غلام ۽ استحصال جو اڄ به شڪار بڻايو پيو وڃي. مثال: جيئن پاڪستان جي فحاشي ، ظالم نا انصافين تي مشتمل غير فطري نام نھاد ٻه قومي نظري جي آڌار تي قائم ٿيل ھڪ اھڙي رياست آھي جيڪا ھڪ طرف ھزارين سالن جي تاريخ تمندن ، ڪلچر ۽ سڀيتا جي مالڪ سنڌي قوم ۽ بلوچ قوم کي غلام بڻائي اسان جو قومي استحصال ڪرڻ سان گڏ اسان سنڌين ۽ بلوچن جي قومي وجود لاءِ 63 سالن جي تجربي جي آڌار تي زھر قاتل ثابت ٿي آھي . ھڪ طرف ھيءَ غير فطري فاشي ، غير ذميوار رياست ( پاڪستان ) نه صرف پنھنجي جاگرافيائي حدن ۾ غلام ۽ قيد ڪيل سنڌي بلوچ قومن جي وجود خلاف سازشن ۾ جڻيل آھي ڇاڪاڻ ته پاڪستان دراصل پنجابي سامراج جي مفادن لاءِ قائم ڪيل ھڪ اھڙي ظالم رياست آھي جيڪا مذھبي جنونيت ، جھادي ڪلچر ۽ دھشتگردي جي ھڪ عالمي نرسري جو ڪردار ادار ڪندي سموري دنيا لاءِ فتني فساد ، مذھبي نفرت نفاق ۽ جھاد جي جاھلاڻي ترغيت رھي آھي ۽ رھي ٿي ـ
معزز حاضرين : ھي غير ذميوار ، غير فطري ، فاشي رياست جنھن کي پاڪستان چيو ٿو وڃي ان جي پنجابي فوج ۽ خفيه ايجنسي آءِ ايس آءِ ھڪ مڪمل غير مھذب جارح ۽ انسانيت ۽ قومن جا ويري ادارا آھن جيڪي نه صرف پاڪستان ۾ غلام ۽ قيد ڪيل سنڌي ۽ بلوچ قومن جي قومي مفادن جي خلاف ڪريل ، ڪڌين ۽ خطرناڪ سازشون ڪندا رھن ٿا بلڪ سنڌي ۽ بلوچ قومي ڪارڪنن خلاف آءِ ايس آءِ جھڙو غير مھذب ادارو مڪل نازي ۽ فاشي طرز عمل اختيار ڪندي سنڌي ۽ بلوچن جي سياسي زندگيءَ ۾ زھر ملائيندا رھن ٿا. اسان جا ڪيترائي سياسي قومي ڪارڪن گرفتار ڪري انھن مٿان غير انساني تشدد ڪرڻ سان گڏ ساڻن جسماني ، نفسياتي ۽ جنسي تشدد ۽ زيادتيون پڻ آءِ ايس آءِ طرفان مظلوم قومن جي سياسي قومي ڪارڪنن ۽ اڳواڻن سان ڪندا رھيا آھن ـ
معزز حاضرين : سنڌ جي ڳڀرو نوجوانن مير مرتضيٰ ڀٽو کي ڏينھن ڏٺي جو ڪلاچيءَ جھڙي عالمي شھر ۾ آءِ ايس آءِ طرفان شھيد ڪرڻ جھڙي ڪڌي ڪم کان ويندي جسمم جي قومي دانشور ۽ سينئر وائيس چيئرمين سميع الله ڪلھوڙو کي گرفتار ڪري سخت غير انساني تشدد بعد شھيد ڪري سندس لاءِ اڇلائڻ تائين ۽ بلوچ قوم جي سياسي فڪري ۽ نظرياتي رھبر جناب محترم خير بخش مري جي خيالن ۽ ويچارن کي مڃيندي پنھنجي وطن بلوچستان جي آزاديءَ ۽ قومي حقن لاءِ جاکوڙيندڙ ھزارين بلوچ قومي ڪارڪنن ۽ اڳواڻن کي نه صرف لاپتا ڪيو ويو بلڪ ڪيترن ئي اھم بلوچ سياسي اڳواڻن کي آءِ ايس آءِ جي درندن سنڌ جي سياسي قومي ڪارڪنن ۽ اڳواڻن وانگر بيدرديءَ سان غير انساني ازيتن ۽ عقويتن ۽ فوجي چڙھايون ڪري شھيد ڪيو ويو جنھن ۾ شھيد اڪبر بگٽي ، شھيد بالاچ خان مري ، غلام محمد بلوچ ،لالا منير بلوچ،شير محمد بلوچ ۽ شھيد رسول بخش مينگل سميت ڪيترائي شامل آھن ايتري قدر جو مان سنڌ جو ھڪ سياسي قومي ڪارڪن ۽ فرزند آھيان منھنجي مٿان پڻ ھن پاپي پاڪستان جي غير مھذب اداري آءِ ايس آءِ طرفان ڪروڙين روپيه انعام رکي مونکي گذريل 21 سالن کان روپوش رھڻ تي مجبور ڪري ڇڏيو آھي جيئن مان پنھنجي سنڌي قوم ۽ سنڌ وطن جي قومي آزاديءَ لاءِ پنھنجو گھربل سياسي ، قويم ۽ انقلابي ڪردار ادار ڪري نه سگھان . سنڌ جي قومي تحريڪ جي سياسي تاريخ ۾ آءِ ايس آءِ طرفان اسان جي پارٽي جيئي سنڌ متحد ا محاذ خلاف 2004 کان غير انساني آپريشن شروع ڪيو ويو آھي جيڪو اچ سوڌو جاري آھي ٻيو ته ٺھيو مان ايتري قدر جو سنڌ جي ھڪ ڏاھي دانشور رھبر سنڌ سائين جي ايم سيد جي سياسي رفيق ۽ جسقم جي چيئرمين عبدالواحد آريس جي مٿان بم ڌماڪن جا ڪيس داخل ڪيا ويا آھن . ٻئي طرف جسمم جي مک اڳواڻن اصغر شاھ ، مظفر ڀٽو۽ ستار ھڪڙو سميت 25 اڳواڻن کي آءِ ايس آءِ طرفان گرفتار ڪري سالن تائين لاپتا ڪرڻ سان گڏ سخت غير انساني اذيتون ڏئي جسماني ۽ ذھني طرح مفلوج ڪيو ويو آھي ۽ ٻين ڪيترن ئي ڪارڪنن کي پڻ سميع الله ڪلھوڙو ، ممتاز ڀٽو، اسد عباسي ، مشتاق خاصخيلي کي شھيد ڪيو ويو آھي . ان کان پوءِ سنڌ ۽ بلوچستان جا سوين قومي ڪارڪن اڄ به روپوشين ۽ جلاوطني جي زندگي گذاري رھيا آھن. جن ۾ بلوچ قومي اڳواڻ مير حيربيار مري بلوچ ريپبلڪن پارٽي جي سربراھ برھمداغ بگٽي ۽ سنڌ جي عظيم قومي ڏاھي محترم دادا ڪيرت باباڻي ، قومي ڪارڪن ڊاڪٽر گھنشام پرڪاش ۽ نور لغاري سميت ڪيترائي سنڌي ۽ بلوچ اڳواڻ جلاوطن بڻيل آھن ۽ جلا وطن زندگي گذارڻ تي مجبور آھن ـ
معزز حاضرين : ھن سموري ماجرا کي سامھون رکندي اسان جڏھن ھن تاريخي موضوع جي گھرائيءَ تي غور ڪنداسين ته اڄ جي حالتن ۾ واقعي به دنيا جي امن ۽ سلامتيءَ لاءِ انسان ذات سان لاڳو ان ٻن ڳنڀير مسئلن يعني مذھبي ڪٽرپڻي ، نفرت ، نفاق کان انسان ذات جو ڇوٽڪارو ۽ ڌرتيءَ جي گولي تي رھندڙ ھزارين سالن جي تاريخ ، تمدن سڀيتا جي وارث قومن جي آزادي جي اھم ترين مسئلي کي فوري Address ڪرڻ اڄ سموري دنيا لاءِ کليل چئليج بڻيل آھي مان ھن فورم تان UNO جي سيڪريٽري جنرل بان ڪي مون کي پڻ اپيل ڪندس ته ھو ان ڳالھ تي غور ڪري ته UNO جي اداري جي ميمبر رياستن جي قيد ۾ اڄ به ڪيتريون ئي حقيقي قومن واڙيل آھن جن کي غلام بڻائي انھن جو قومي ، سياسي ، معاشي ۽ جاگرافيائي استحصل ڪيو پيو وڃي . ان کانسواءِ مان ھن فورم جي معرفت سموري دنيا جي جمھوري ۽ سيڪيولر ملڪن جو ڌيان ان ڳالھ طرف ڇڪائيندس ته 1952ع ۾ رھبرسنڌ سائين جي ايم سيد ويانا امن ڪانفرنس ۾ خطاب ڪندي ان قت يورپ ۽ خاص ڪري آمريڪا کي پنھنجي ڏاھپ ۽ دورانديشي جو مظاھرو ڪندي ۽ خبردار ڪندي صلاح ڏني ھئي ته مذھبي ڌرين جي مدد حمايت ۽ تائيد ڪري رھيا آھيو ھڪ ڏينھن اھِ ساڳيون ئي مذھبي جمائتون سموري دنيا خاص ڪري يورپ ۽ آمريڪا لاءِ ڏچر ۽ مصيبت پيدا ڪنديون. سائين جي ايم سيد جي ڳالھين تي ان وقت ته يورپ ۽ آمريڪا طرفان ڌيان نه ڏنو ويو پر اڄ سموري دنيا انھن جھادي جاھلن جي تنگ نظريي ۽ دھشتگردي جو شڪار آھي اڄ مان 2009ع ۾ ورلڊ سنڌي ڪانگريس جي فورم تان رھبرسنڌ سائين جي ايم سيد جي ھڪ عدنا سياسي پيروڪار جي حيثيت ۾ اھا ڳالھ يورپي ملڪن ۽ آمريڪا جي صدر بارڪ اوباما جي اڳيان ھڪ ڀيرو ٻيھر دھرايان ٿو ته توھان پاڪستان جھڙي غير ذميوار ۽ غير فطري رياست جي لاءِ فرينڊس آف پاڪستان ٺاھي ان جي مالي مدد ڪري ھڪ سنگين غلطي کي ورجائي رھيا آھيو ڇا ڪاڻ ته آءِ ايس آءِ ۽ پنجابي فور ان مالي امداد ٽيڪنيڪل سھائتا ۽ فوجي مدد کي نه صرف پاڪستان ۾ قيد مظلوم قومن سنڌين ۽ بلوچن جي مفادن ھر پاسي جي جمھوري ملڪن جي خلاف استعمال ڪندي پر سموري دنيا جي مذھبي جھادين ۽ اندروني خانه افغانستان ۾ طالبانن ۽ سموري دنيا جي مذھبي جھادين کي ٻيھر منظم ڪندي جنھن سبب نه صرف وچ ايشيا ڏکڻ ايشيا پر سموري دنيا جي امن سلامتي ۽ سياسي معاشي استحڪام ۽ رواداري سخت خطر جي ور چڙھي ويندي اسان سنڌي شاھ لطيف جي ھن دعا وانگر ته ـ
سائينم سدائين ڪرين مٿي سنڌ سڪار
دوسـت مـٺا دلدار عـالم سڀ آبـاد ڪرين

جيئن سموري دنيا جو امن سلامتي جا ھزارين سالن کان وارث ۽ راھي رھيا آھيون . اسان جي سنڌ ھزارين سالن کان پنھنجي اندر ۾ ھڪ فلسفو ، پيغام ۽ سنيھو سانڍيندي آئي آھي جنھن کي اڄ اسين سياسي حوالي سان فڪر جي ايم سيد پيغام سنڌ چئون ٿا جنھن جا بنيادي نڪتا اتحاد ، انساني امن ، عالم ۽ ترقي بني آدم رھيا آھن اسان جي بزرگن ڏاھن ۽ مفڪرن جي ھزارين سالن جي تعليم رھي آھي . شاھ ، سچل ، سامي کان ويندي سنڌي قوم پرستي جي باني ھوشو ،ڪيول راماڻي ، علامه آءِ آءِ قاضي ،دادا ڪيرت ٻاٻاڻي ، گوھند مالھي نارائڻ شيام ، ڀڳت ڪنور رام کان رھبرسنڌ سائين جي ايم سيد تائين سنڌ جي انھن عظيم مفڪرن طرفان سنڌ جي ھزارين سالن جي ان پيغام کي نه صرف پنھنجي سيني ۾ سانڊيو آھي پر نسل در نسل ان پيغام کي ايندڙ پيڙھين تائين منتقل ڪندا رھيا آھن اسان جي وڏن سنڌو درياءُ جي ڪناري تي ويھي جڏھن رگويد لکيو ۽ ڌرتيءَ جي بھترين تھذيبي ، ثقافتي ۽ انساني دوست ھندو مت جو بنياد وڌو انھن ويدن جي ھر ھڪ سٽ ۾ ڌرتيءَ جي نقا سلامتي ، انساني دوستي ۽ رواداري جو پيغام سمايل آھي اھو ئي سبب آھي جو سنڌ مختلف مذھبن جي وچ ۾ رواداريءَ ۽ ڀائپي جو ھڪ سنگم ۽ گلدستو رھي آھي . سنڌ جا جوڳي ۽ صوفي بزرگ اڄ ڌرتي ءَ جي ويديانتي ۽ آفاقي وحاني فڪر کي ملائي انھن منجھان انسانيت جھڙو عالمگير مذھب خيال ۽ فڪر جي نه صرف بنياد وجھي چڪا آھن بلڪ ان جي واڌ ويجھ لاءِ نئين سوچ يا نئين مذھب Humanitarian کي حقيقي معنيٰ ۾ دنيا تائين عام ڪرڻ لاءِ اسان رھبر سنڌ سائين جي ايم سيد جي National Machine ۽ Political Wisdom جي پھرين ڏاڪي طور پنھنجي مادري وطن سنڌو ديش جي آزادي جي سوال کي دنيا اڳيان رکي رھيا آھيون ڇاڪاڻ ته اسان جو وطن سنڌو ديش جيڪو پنھنجي سيني ۾ ھزارين سالن کان انسان ذات جي غظمت ، وقار ۽ سربلنديءَ لاءِ پنھنجي تھذيبي ارتقا لاءِ وڏو حصو ۽ ڪردار نڀائيندو رھيو آھي اڄ موھن جي دڙي کي ڏسجي ٿو ته واضح ٿو ٿئي ته مذھب انساني تھذيب ، تمند ۽ سڀيتا جو ڏاڏو آدم اسان کي سنڌ معلوم ٿئي ٿي پر افسوس جو اڄ اسان جي سنڌي قوم اسان جو سنڌ وطن مذھبي ڪٽرپڻي جي ڍونگ ۾ پنجابي سامراج طرفان غلام بنايو ويو آھي. اسان جي قومي سياسي معيثت جاگرافيائي حدون ايتريقدر جو جنھن سنڌو درياءُ جي ڪناري اسان جي ابن ڏاڏن جنھن رگويد لکي دنيا کي امن سلامتي ، سک ۽ شانتي جي خوشخبري ڏني ھئي ۽ تھذيبي مذھب جو بنياد رکيو ھو ان سنڌو درياءو کي پڻ فتني پاڪستان رياست جي پنجابي سامراج جي طرفان سڪائي قيد ڪري ڇڏيو آھي ـ
معزز حاضرين : اسان جي وطن سنڌوديش جي آزادي عالمي امن لاءِ ان ڪري به ضروري آھي ڇاڪاڻ ته سنڌي قوم ۽ سنڌ وطن دنيا ۾ اھو واحد ملڪ آھي جنھن مذھبي ڪٽرپڻي نفرت ،نفاق ۽ تنگ نظرئي کي مات ڏيڻ لاءِ پنھنجو ھڪ الڳ انسان دوست رواداريءَ ۽ ڀائيچاري وارو سياسي روحاني ۽ سماجي ۽ فڪري سوچ ۽ مسلڪ آھي مان نيٽو اتحاد وارن ملڪن ، آمريڪا جي سربراھ ۽ حڪمت عملي ترتيب ڏيندڙ Intellectual کي آگاھ ڪرڻ ٿو چاھيان ته دنيا جي امن لاءِ فقط ملٽري فوجي ذيعا استعمال ڪري ڪاميابي حاصل ڪري نه ٿا سگھون پر ان مذھبي تنگ نظري جھالت ۽ جنون کي ختم ڪرڻ لاءِ سنڌ جي روحاني ۽ فڪري رواداري جي پيغام ذريعي ئي حقيقي معنيٰ ۾ سوڀ ماڻي سگھجي ٿي. يورپي ملڪن ، آمريڪا ، برطانيه ، روس ، ڀارت ، اسرائيل ۽ جرمني سميد دنيا جي جمھوري ۽ سيڪيولر ملڪن کي اپيل ڪندي چوان ٿو ته سنڌو ديش جي آزادي ۾ اسان جي مدد ڪن ، اسان سنڌي پنھنجي روحاني ۽ فڪري سگھ ذريعي دنيا مان مذھبي ڪٽرپڻي ۽ جنون جي پاڙ کي ھميشه لاءِ دنيا مان ختم ڪري سگھون ٿا ان طرح اسان جي قومي آزادي نه صرف دنيا جي امن ۽ سلامتي ۾ اھم ڪردار ادا ڪندي بلڪ يورپ ، نيٽو ۽ آمريڪا جي فوجن طرفان بنيادي پرستي خلاف جنگ جا خرچ گھٽجي ويندا ـ
معزز حاضرين : دنيا کي اھا ڳالھ واضع طرح سمجھڻ گھرجي ته پاڪستان رياست ۾ جھڙي طرح بندوق جي ڏاڍ ۽ زور تي واڙيل قومن سنڌي ۽ بلوچ قومون مذھبي رواداري انسان دوستي ۽ بقا ۽ باھمي جون حامي آھن . جڏھن ته پنجابي ۽ پٺاڻ مذھبي ڪٽر پڻي جنوني جھاد جون حامي رھيون آڳن ان ڪري جيستائين پاڪستاني رياست جو فتنو رھندو ان وقت تائين اسان سنڌي ۽ بلوچ جو نه صرف قويم وجود فنا ٿيڻ جو خطرو اسان کي لاحق ھوندو پر پنجابين ۽ پٺاڻن جي ڪٽرپڻي جو اثرآھستي آھستي سنڌ ۽ بلوچستان جي سامونڊي صاحلن معرفت سڄي دنيا تائين ڦھلجي ويندو جيڪو اسان جي تاريخي شعور قومي وجود سموري دنيا لاءِ ھڪ سنگين خطرو ثابت ٿيندو ان ڪري مان دنيا جي سمورن ملڪن کي اپيل ڪندس ته جيڪڏھن توھان آزادي ، انصاف ، جمھوريت ۽ سيڪيولرام ، رواداري۽ انساني ڀائيچاري ۾ ويساھ رکو ٿا ۽ جھادي جھالت جاحقيقي معنيٰ ۾ مخالف آھيو ته توھان کي سنڌو ديش جي قومي آزاديءَ ۽ آزاد بلوچستان جي کليل حاميت ۽ تائيد ڪرڻ گھرجي ان سلسلي ۾ مان به ھڪ ڳالھ ھن فورم يان عالمي ڪميونٽي تي پڻ واضح ٿو ڪريان ته فڪر جي ايم سيد پيغام سنڌ اڄ جي عالمي حالتن ۾ اتحاد انساني ، امن عالمي ۽ ترقي بني آدم لاءِ ھڪ اڻ ٽو حقيقت بڻيل آھي دنيا جيڏھن ان فڪر جي وارث سنڌي قوم جي آزادي لاءِ وقتائتو ڪردار ادار نه ڪيو ته سموري دنيا ڄڻ ته اسان جي قومي غلاميءَ جي ڏوھ ۾ اڻ سڌي طرح شامل ھوندي بلڪ اسان جي قومي غلامي ڄڻ ته مھذب دنيا لاءِ ھڪ معيارھوندي آخر ۾ ائين چوندس ته آمريڪا زنده آباد ، يورپ ايشيا زنده آباد ، آفريڪا ۽ آسٽريليا زنده آباد ، عرب دنيا زنده آباد ،سنڌو ديش زنده آباد ۽آزاد بلوچستان زنده آباد ـ

سنڌ مقدس عقيدو ۽ ايمان آ، سنڌ انجيل گيتا ۽ قرآن آ
سنڌ جيتري مٿي آ اجھو ۽ امن پاڻ کي ھاڻ آزاد گھرجي وطن

An appeal to united nations - SHAFI MUHAMMAD BARFAT

An appeal to united nations and international

community to help my flood effected (sindhi) nation.


I also appeal to political leadership and Government of United States of America, British , Germany, France , India , Isreal,Afghanistan,Russia,African countries and all countries of European Union Arab world to immediately help of flood effected my ( Sindhi ) nation.
I appeal to Mr. Ban Ki – moon Secretary General United Nations and International Community.

The great land of Sindh which possess International logic and philosophy of International peace, welfare of human beings and various development programs. My nation strongly denounce the religious fundamentalism,religious terrorism. My nation is the promoter of secular valuers , harmony and human equality. It wants development of all nations without differences of color , creed, religion and race.
This nation is leaving no stone unturned therefore its liberty and freedom today my nation is on the Bank of devastation, catastrophe due to heavy moon soon rains, artificaial floods and conspiracy of anti Sindh agencies and inefficiency of the rulers . The basic infra structure of most of the areas of Sindh has destroyed, and having countless natural resources. My nation is compelled to live a humiliating life in tents and in the open sky under the scorching beams of sun.
I as a Political representative of Sindh nation appeal the United Nations and the civilized world to come forward in give a generous aid to the secular people of sind for there relief , rehabilitation and respectful life

Sufi Shah Inayat Shaheed - Haq Mojod , Sada Mojod

سنڌ جو ناميارو صوفي، شاهه عنايت شهيد، سنڌ جي تاريخ ۾ وڏي اهميت رکي ٿو. هيءُ مانجهي مڙس، صوفي باصفا، علم ۽ عمل جو صاحب، سترهين صدي عيسويءَ جي پوئين اڌ ۾ پيدا ٿيو ۽ علم ۽ فضل جي تلاش ۾، هندستان جي مختلف شهرن مان ٿيندو پنهنجي اباڻي ملڪ سنڌ جي لاڙ واري حصي ۾ ميرپور بٺوري جي ڀرسان جهوڪ شريف ۾ اچي آباد ٿيو, شاهه عنايت شهيد جنهن کي ڪيترا تاريخدان ”سنڌ جو منصور“ به ڪوٺين ٿا، هڪ باڪمال شخص، عالم، فاضل، شاعر، سماج سڌارڪ، سچو سورهيه ۽ پنهنجي وقت جو وڏو انقلابي ٿي گذريو آهي. هي اُهو زمانو هو جڏهن يورپي قومون بهتر سماجي، سياسي توڙي فوجي انتظامن سان، هندستان جي سرزمين تي سوداگرن جي شڪل ۾ داخل ٿي چڪيون هيون ۽ آهستي آهستي هتان جي سياست ۾ به دلچسپي وٺي رهيون هيون
سن 1707ع ۾ اورنگزيب عالمگير جي اکين بند ٿيڻ سان، مغل سلطنت جو زوال شروع ٿيو ۽ ان جي نتيجي ۾ هندستان جي هر علائقي اندر مرڪز کان الڳ ٿيڻ جو رجحان زور وٺڻ لڳو ۽ هندستاني قومن جي زبردستيءَ جي دوستي به دم ٽوڙڻ لڳي. زوال جي دور ۾ هميشه حڪومتي مشينري ڪمزور ٿي پوندي آهي ۽ هر شخص ، توڙي جماعت کي ان ڪمزوري مان ناجائز فائدي وٺڻ جو موقعو ملندو آهي. شاهه شهيد جي زماني ۾ به دهليءَ ۾ مغل سلطنت جي ڪمزور ٿيڻ سان، سنڌ ۾ سندن نائب ۽ ناظم به شينهن ٿي پيا ۽ پنهنجي هلائڻ لڳا. عام ماڻهن جي ڏک سک ۽ خير عافيت سان ڄڻ ته سرڪاري ڪارندن جو ڪو واسطو ئي ڪونه هو
شاهه شهيد اڄ کان اٽڪل پوڻا ٽي سئو سال اڳ پنهنجن دوستن ۽ فقيرن جي هڪ اهڙي ڀائپي ۽ برادريءَ جو بنياد رکيو، جنهن جو مثال گهٽ ۾ گهٽ سنڌ جي تاريخ ۾ نٿو ملي. چون ٿا ته سندس برادريءَ ۾ ننڍ وڏائي بالڪل ڪانه هئي ۽ اقتصادي طور ” گڏيل کيتي“ جي رواج تي هلندا هئا. جيڪي پوکيندا ۽ ڪمائيندا هئا سو گڏجي ونڊي ورهائي کائيندا هئا. پاڻ پنهنجي لاءِ بنيادي ضرورتن کانسواءِ وڌيڪ ٻيو ڪجهه ڪونه رکندا هئا ۽ سموري گڏيل ڪمائي فقيرن ۽ هارين ۾ ورهائي ڇڏيندا هئا. ظاهر آهي ته اها هلت اوسي پاسي جي وڏيرن ۽ جاگيردارن کي پسند ڪانه پئي ۽ سندن ننڊ حرام ٿي وئي. اهوئي سبب آهي جو مغلن طرفان ٺٽي ۾ مقرر ٿيل ناظم کي سندن پاڙيسري جاگيردارن، پنهنجو هم خيال بڻائي شاهه شهيد خلاف هڪ وڏو منصوبو سٽيو ۽ آخر پنهنجي مڪروه سازش ۾ ڪامياب ٿيا
شاهه عنايت هڪ نهايت امن پسند ۽ انسان دوست بزرگ هو. سندس اڪثر وقت عبادت ۽ پنهنجن دوستن جي عملي توڙي اخلاقي سڌاري ۾ گذرندو هو. آسپاس وارين زمينن جي پوک ۽ آباديءَ تي سندس جماعتين جو گذران پيو ٿيندو هو. اڳ مغل حڪومت کانئن سمورا محصول معاف ڪري ڇڏيا هئا، پر هينئر ٺٽي جي نئين ناظم، نواب اعظم خان، ڀروارن زميندارن جي چرچ تي، پنهنجي ليکي، دهليءَ مان موڪل وٺڻ کانسواءِ، اهو فرمان جاري ڪيو ته شاهه عنايت ۽ ان فقيرن جي زمينن تان محصول ۽ ٻيا سرڪاري لوازما وصول ڪيا وڃن. شاهه عنايت، جنهن کي پنهنجي عوامي اصولن ۽ دوستن تي پورو پورو ڀروسو هو ۽ جنهن ڪنهن به ظلم اڳيان ڪنڌ جهڪائڻ ڪونه سکيو هو، تنهن ان حڪم قبول ڪرڻ کان صاف انڪار ڪيو ۽ هر مصيبت جي مقابلي لاءِ ڪمر ڪشي بيٺو
آخر ڳالهه ان حد تي وڃي پهتي جو ٺٽي جي ناظم، ڪنهن نه ڪنهن طرح، ڪوڙيون سچيون رپورٽون دهليءَ موڪلي مرڪز کي ان ڳالهه تي مڃائي ورتو ته شاهه عنايت ۽ سندس ساٿين کي ختم ڪجي ۽ ان طرح فقيرن جي مخالف پيرن، زميندارن ۽ انهن جي چاپلوسي ڇاڙتن کي وجهه ملي ويو ۽ هو فقيرن تي هڪ وڏي حملي جي تياريءَ ۾ لڳي ويا
آخر اهو ڏينهن به اچي ويو جڏهن شاهه عنايت کي شهادت جو پيالو پيئڻو پيو. چون ٿا ته ان لاءِ سرڪاري ڪارندن کي نه رڳو جهوڪ شريف کي سانده چار مهينا گهيرو ڪرڻو پيو پر جڏهن شاهه عنايت ۽ سندس ساٿين جي همت ۽ خوني جنگ جو تاب نه جهلي سگهيا، تڏهن دوکي ۽ فريب سان، قرآن جو واسطو وجهي، وڏا واعدا ۽ شرط شروط ڪري، شاهه عنايت کي نواب اعظم خان وٽ گهرائي، قيد ڪري، قتل ڪرايو ويو
شهادت کان اڳ شاهه عنايت ۽ اعظم خان جي وچ ۾ جيڪا نظرياتي ڏي وٺ ٿي ۽ سوال جواب هليا. سي نه رڳو دلچسپ آهن پر شاهه عنايت جي علميت، بردباري، تدبر ۽ سماجي ساڃاهه جي پڻ ثابتي ڏين ٿا. شاهه عنايت سڀني سوالن جا جواب گهڻو ڪري حافظ شيرازي ۽ ٻين فارسي شاعرن جي زبان ۾ ڏنا آهن.
شاهه عنايت سنڌ جو هڪ سچو سورهيه ۽ انسان دوست صوفي هو ۽ ضروري آهي ته

سندس ياد کي وري وري تازو ڪجي
مرڻا اڳي جي مئا، سي مري ٿيا نه مات
هوندا سي حيات، جيئڻا اڳي سي جئا
(هفتيوار “صبح سنڌ” ڪراچي جولاءِ 1970ع) سائين مدد علي سنڌي جي ٿورن سان)

Terrorist Pakistani killed two innocent brothers in sialkot

Terrorist Pakistani killed two innocent brothers in sialkot

Pakistanis have expressed shock at the brutal mob-lynching of two teenaged brothers in Sialkot last Sunday. But horrific as the incident may be, it did not come out of the blue.

Mob justice has been quite the norm, in Sindh, in Punjab and elsewhere in the country. The killings in Sialkot are a reminder that these murderers are getting more brutal, more dehumanised with each incident. The causes behind the madness that led to the lynching are still being probed. What is clear, however, is that the police were involved. Video footage of the incident shows policemen who seem to be part of the mob. The Supreme Court has taken notice of the double murder. The SHO ‘concerned’ has been arrested and a case registered against 14 people. The IG Punjab has suspended a few policemen in Sialkot and Chief Minister Shahbaz Sharif has also woken up to the situation. As he castigated the police the chief justice remarked: “What message have you given to the world about Pakistan?” One could say, with due respect to the judiciary, that the act would have been bad enough had it remained hidden from an international audience. 

The agents who promote such despicable acts of violence must be identified. Those in the media must introspect and see how much they have contributed to the sense of desperation found among Pakistani citizens today, while the police must be taken to task along with rulers who encourage the law-enforcers and the general public to play judge and executioner. The very day newspapers reported the Sialkot double-murder, they also carried a news item about the awarding of the Tamgha-i-Imtiaz to the DIG Gujranwala, Zulfiqar Cheema, for “maintaining law and order”. The police officer, in whose jurisdiction Sialkot also falls, appears to do his job in a manner that is condemnable. There are serious allegations that under his watch people have been killed in encounters and their bodies paraded through the streets. When the state rewards such actions, it is actively creating conditions for incidents such as the one that took place in Sialkot. The state is no less guilty than the SHO who has been booked.